禅和摩托车维修技术
And what is good, Phaedrus,
And what is not good --
Need we ask anyone to tell us these things?
An inquiry into values
出于某种急切的需求, 我需要读这本书,
我急切地, 急切地, 需要重新整理我的价值观.
为了避免自己成为被自己厌恶的存在.
Riding in the tracks of Pirsig’s Zen | MotorcycleBlog
写在前面
我是带着两个目的来读这本书的,
- 弄清楚价值的问题
- 弄清楚巅峰艺术中提到的 Poincare's Creative Cycle
Chapter 1
Chautauqua
故事的开始: 一个人应该在多大程度上独立维修自己的摩托车?
节育的问题:
无法说服对方的理由: 并不认为符合社会的实际需求有何好处, 他自有比实用更重要的价值观
价值观的第一次出现, 理性的, 符合大众需求的, 不一定会被接纳.
水龙头的问题:
科技?
的确, 作者写这本书的时候, 科技的兴起逐渐步入生活, 当时的人们对科技可能仍有抵触; 现在的我们, 科技几乎已经成为了我们的生活的一部分, 游戏, b 站,小红书等等, 这些产品无一不影响着我们的生活, 但我们是接受这些产品的第一代人, 我们该如何去对待这些新兴的电子产物.
思薇雅夫妇对摩托车的态度可能能给我一些参考意见.
**佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁修行, 会像坐在山顶和莲花座上一样自在.**
对科学的一次攻击: 自然的法则是人类发明的, 就像鬼的存在一样. 逻辑学, 数学都是如此, 所有值得赞美的事情, 都是人类的发明. 如果你认为不是, 你的这一思想本身仍是人类发明的一部分. 这个世界也是人类所想象出来的, 整体来说也是一种鬼魂.
没有人类 1 + 1 就不等于 2? 没有人类都不会有 1. 但这些鬼魂, 却能很好的在这个世界得到体现. 人们祈雨, 然后下雨了, 于是人们相信神; 人们通过计算, 发现了万有引力, 于是人们相信自然科学. 这二者本质上是一样的.
但祈雨并不一定会下雨, 而自然科学的再现却是确定的.
一次对科学的攻击.
作者带的随身物品里有一本梭罗的 瓦尔登湖, 这也是我最喜欢的书.
作者提到了一种读书的方式, 我觉得很有意思, 以后我要是有孩子的话也可以这样教他读书.
" 我也不知道, 因果似乎无法解释他的状况. 因果逻辑是思想上的产物, 我认为精神疾病先于人的思想. "
不只是精神疾病, 很多精神问题 (包括但不限于性别认知等) 也是这样的, 如果都无法用因果逻辑去解释的, 作为一个旁观者, 能够给予的也只有情感支持了吧.
古典和浪漫
虽然骑摩托车旅行是件浪漫的事, 但是维修摩托车却全然是古典的行为.
分析 " 分析 " 本身
对摩托车的古典的描述
- 仅凭古典的描述, 你完全无法了解摩托车;
- 描述中不包括观察者;
- 其中完全没有好与坏的价值判断, 只有事实;
- " 小刀 ": 有一把小刀对摩托车的系统进行了分类
我还没有明白这把小刀是什么, 但很明显, 这是一个重点
斐德洛是个怎样的人呢?
如何在层次结构中找到自己的路 -- 逻辑
理性
归纳法, 演绎法
Inductive Reasoning / Deductive Reasoning
都是 Reasoning
如何科学式的思考?
- 把问题写下来
摩托车无法正常运行
- 提出假设
问题出在电路系统
- 实验
浪漫的人往往以为实验等于科学,因为这是眼睛所看到的. 修理摩托车的人如果是为了检查电池是否有点而按喇叭,是一种真正的科学实验. 因为他是用行动去证实他的假设.
" 这个实验失败了, 因为我们并没有达到预期的结果 ", 这样的说法是错误的, 一个实验并不会因为没有达到预期的结果就被称为失败了, 只有它的结果无法检验假设的真假时才会被称为失败了.
- 结论
诶, 四年的大学教育后, 我竟然连如何科学式的思考都需要做记录... 拿这个好好武装下自己吧.
" 根据进化所显示的, 在任何一刻, 所有可以想见的的存在, 总有一个会证明它比其他的一切都要优越 "
真理是一种时间函数?
" 斐德洛原本追寻的真理是侧面的真理, 而不是科学正面的真理 "
侧面的真理, 有点像 The art of impossible 中的 Poincaré’s creative cycle.
从现在起开始看英文原版了!
lateral truths/ frontal truth
没活可以记英文单词
timberline 林木线
alpine meadows 高山地区草甸